গান্ধর্ব পান্ডু

কোনও মানুষকে পছন্দ হলেও ‘গ্রেসেক্সুয়াল’রা আগে যৌন সম্পর্কের কথা ভাবেন না। আগে সেই মানুষটাকে বোঝার চেষ্টা করেন।

এমনও হতে পারে যে যৌন সম্পর্কের প্রত্যাশা না রেখেই সম্পর্কে সঙ্গীর সঙ্গে জড়িয়েছেন।

বিপদের সময় পাশে থাকেন। কথা বলার সঙ্গী হয়ে ওঠেন। যৌনতা ছাড়াও নিশ্চিন্তের ছোঁয়ার বুঝিয়ে দেন পাশে রয়েছেন।

যৌনতা এঁদের কাছেও গুরুত্বপূর্ণ। তবে সেটাই সব নয়। কাউকে পছন্দ হলে কাছে আসেন এঁরা। তাও সব সময় নয়। নির্দিষ্ট সময়েই যৌন চাহিদা জাগতে পারে।

“আমি” বলতে আমরা কাকে বোঝাই ? ” এই দেহটাই আমি”– একথা ঠিক নয় সব সময়। বরং এটাই সত্যি যে দেহটা আমার। আমি মরে গেলে সব শেষ। কিন্তু আমার চেতনার অনুভব উজ্জীবন সব কিছু জায়মান। এই যে এতক্ষণ একটা কিছু লেখার বা বলার ঢ্যামনামি করলাম সেটাই আমার বেঁচে থাকা। আমি আমার যে বন্ধুটিকে নিয়ে যৌন আকর্ষণ অনুভব করি, আমি জানি সেও করে। অথচ বলে না । বলতে চায় না। তথাপি আমার প্রতি তার প্রাখর্যের অনুশীলন আছে। স্বাভাবিক ভাবেই সে মৌনতার ধ্রুবকে আমাকে প্রবিষ্ট করায়। ছিটকে যেতে যেতে আটকে যাই। আসলে এই জীবনটাই ছিটকে যেতে যেতে আটকে যাওয়ার উদাসীনতা। যেখানে আমি আপনি এই কাহিনীর চরিত্ররা কৃতকার্যের সমাচ্ছন্ন গান্ডু। বেঁচে থাকার ধূসরতা। অ্যাবট্রাকশন। ইতিহাস থেকে আমরা শিখেছি ক্ষমতা-শীর্ষে অবস্থানকারীরাই অ্যাবট্রাকশন নিয়ে এ্যাত মাতামাতি করেন। একে এ্যাতটা ফুলিয়ে ফাঁপিয়ে দেখানো হয়ে থাকে কারণ তা ক্ষমতাশালীকে অন্যদের একীকৃত করে ফেলতে সাহায্য করে এবং এভাবেই প্রান্তিকদের আরো দূরে ঠেলে দেয়। তাই কারো যদি ক্ষমতার রাজত্বে অন্তর্ঘাত ঘটানোর প্রচেষ্টা থাকে তাহলে অ্যাবট্রাকশনের পথ ধরে তা কি সম্ভবপর হবে ? আমি বলছি, হবে। কারণ আমরা বড্ড বেশি প্রতারণা প্রিয়। গ্ৰিকদের কাল থেকে চলে আসা একটি অসামান্য প্যারাডক্স, যা খ্যাত সোরাইটিস প্যারাডক্স নামে। আমি যদি বন্ধু হই, আমি বন্ধুই।প্রেমিক হতে পারবো না। প্রেমিক হওয়ার দিকে দু’পা এগোলেও আমি বন্ধু। এখানে প্রেমিকের হাহাকার থাকলেও বন্ধুত্বের অস্তিত্বে আমি এগিয়ে।

– আচ্ছা তুমি সিঙ্গুলারিটির গান গাইতে পারো ?

–  সেটা আবার কি বস্তু কমলদা ?

–  তুমি যদি গণিতের সিংগুলারিটি র কথা বলো তাহলে গনিতের ভাষায় বললে সিগুলারিটি হলো এমন একটি বিন্দু যেখানে প্রদত্ত গাণিতিক অবজেক্টটি সংজ্ঞায়িত হয় না বা “ভাল আচরণ করে না” উদাহরণস্বরূপ ‘অসীম।’

–  এই মরেছে। বেশ ভজোকটো ব্যাপার ।

– কিছুই ভজোকটো ব্যাপার নয়। আমাদের জীবনটাও কি তেমন নয় ?

– হবে হয়তো। জীবন নিয়ে এ্যাত গভীর ভাবে কবে আর ভাবলাম বলো ?

–  কিন্তু তুমি যদি পদার্থ বিজ্ঞানের সিংগুলারিটি অর্থাৎ মহাকর্ষীয় সিংগুলারিটির কথা বলো তাহলে এটা হলো মহাবিশ্বের স্থান কালের এমন একটি বিন্দু, যেখানে মহাকর্ষ বলের মান অসীম এবং যেখানে সময়ের অস্থিত্ব নেই। উদাহরণ স্বরূপ কোনো কৃষ্ণ গহ্বর অর্থাৎ ব্ল্যাক হোলের কেন্দ্র। এছাড়া মনে করা হয় এরকম এক সিঙ্গুলার বিন্দু থেকেই বিগ ব্যাং এর মাধ্যমে মহাবিশ্বের সৃষ্টি হয়েছে।

–  একেবারে চাপ খাইয়ে দিলে। টকিং টোকিও লুকিং লন্ডন। আমি টেরিয়ে গেলাম।

–  এটাই তোর সমস্যা । সব কিছুর মধ্যে ফাজলামি। এই জন্য তোর বউ প দিয়ে পোছে না তোকে।

–  আমার বউ পোছে না তো পোছে না। তোমার কি সমস্যা।

–  না না ভাইয়া। আমার কোনো সমস্যা নেই। তুমি পরিবার নিয়ে আনন্দে থাকো ভালো থাকো এটাই চাই।

–  প্রাণিত হলাম দাদা। ভালো থাকবেন।

–  তুমি প্রাণিত হলে না অনুরণিত হলে সেটা জেনে আমার লাভ নেই।

–  হা হা হা হা ! সেন্টু খেয়েছো। বুঝেছি ।

–   আচ্ছা এস্কিমোদের ঘর দেখেছিস ? মানুষ গুলো কেমন হামাগুড়ি দিয়ে ঢোকে ! পুরুষ মানুষের জীবনটাও ওরকম। নিজের বাড়িতে নিজের বউ ছেলেমেয়েদের কাছে একটা বয়েসর পর হামাগুড়ি দিয়ে ঢুকতে হয়।

–   ভালো বলেছো কমলদা। আমি একেবারেই সহমত।

–   আজ তাসের আড্ডায় আসছিস তো ?

–    না গো। আসছি না।

মনে মনে বলি, আজকাল আমি একা একা খেলি কমলদা। একা একা তাস খেলার নাম পেসেন্স। আমার খেলায় আমি খুব একা। কোনো ওভারট্রাম নেই। তবে তোমার এক্সিমোদের উপমা মনে থাকবে। আমি খুব একটা সিঙ্গুলারিটি বুঝিনা।  প্ল্যুরালিটি বুঝি যে এমনটাও নয়।

জাদু বাস্তবতা